nguhistВестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филологияVestnik NSU. Series: History and Philology1818-7919Novosibirsk State University10.25205/1818-7919-2023-22-1-98-109nguhist-1296Research ArticleРОССИЙСКАЯ ИСТОРИЯRUSSIAN HISTORYИсаакиевский собор как политическое пространство: трансформация образа и поиск интерпретаций до и после революции 1917 годаSaint Isaac’s Cathedral as a Political Space: Transformation of the Image and the Search for Interpretations before and after the Russian Revolution of 1917https://orcid.org/0000-0003-3086-0696ЛюбезниковО. А.LyubeznikovO. A.

Олег Анатольевич Любезников, кандидат исторических наук

Санкт-Петербург

Scopus Author ID 57219053706

WoS Researcher ID G-2343-2019

Oleg A. Lyubeznikov, Candidate of Sciences (History)

St. Petersburg

Scopus Author ID 57219053706

WoS Researcher ID G-2343-2019

o.lyubeznikov@spbu.ruСанкт-Петербургский государственный университетРоссияSt. Petersburg State UniversityRussian Federation20231501202322198109Copyright © Любезников О.А., 20232023Любезников О.А.Lyubeznikov O.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://nguhist.elpub.ru/jour/article/view/1296

   Рассматривается проблема трансформации имперских политических пространств в историческом контексте XVIII–XX вв. на примере архитектурной доминанты Петербурга – Исаакиевского собора, борьба за символическое присвоение которого, протекая в разных формах, отразила перипетии социально-политического развития царской, революционной и советской России. На основе документов семи петербургских архивохранилищ проанализированы интерпретативные модели, использовавшиеся в отношении собора до и после революции 1917 г. До революции собор был маркирован на символической карте Петрограда как правоконсервативный центр, храм-памятник династии Романовых. Послереволюционные десятилетия характеризуются соперничеством возможных интерпретаций – церковной, историко-архитектурной и антирелигиозной.

   The article analyzes the problem of transformation of imperial political spaces in the historical context of the 19th – 20th centuries. The main attention in the article is focuses on the dominant of the architectural landscape of St. Petersburg – St. Isaac’s Cathedral. The struggle for its symbolic appropriation reflected the peripeteias of the socio-political development of tsarist, revolutionary and Soviet Russia. The article aims to study the process of transformation of symbolic meaning of St Isaac’s Cathedral and to analyze all comprehension models of that monument. The initial purpose of its construction was to honor the Russian monarchy, but after the Russian Revolution it required a new interpretation that would fit new realities. Based on numerous unpublished documents from the seven archives of St. Petersburg, the author concludes that before the Revolution St. Isaac’s Cathedral was marked on the symbolic map of Petrograd not only as a church but as a right-wing conservative political space, a visible monument glorifying the House of Romanov. The anti-monarchist revolution changed the fate of the building and its image forever. In the 1920s the perception of the cathedral caused a furious fight in society. It was a period of intense rivalry between three symbolic programs – exclusively church’s interpretation, interpretation of the cathedral as a monument of art, and antireligious model of the “anti-temple” – “the former St. Isaac’s Cathedral”.

Исаакиевский соборархитектормузейЛенинградполитическое пространствотрансформация образаSt Isaac’s cathedralarchitectmuseumLeningradpolitical spacetransformation of imageReferencesАнаньев В. Г. От Иерусалимского храма до памятника царю: К семиотике третьего Исаакиевского собора / В. Г. Ананьев // Вестник литературы, истории и искусства. – 2012. – Т. 8. – С. 72–82.Ananyev V. G. Ot Ierusalimskogo khrama do pamyatnika tsaryu: K semiotike tret’ego Isaakievskogo sobora [From Jerusalem Temple to the Tsar’s Monument: The Semiotics of the Third St. Isaac’s Cathedral]. Vestnik literatury, istorii i iskusstva [Bulletin of Literature, History and Arts], 2012, vol. 8, pp. 72–82. (in Russ.)Бутиков Г. П. Исаакиевский собор / Г. П. Бутиков, Г. А. Хвостова. – Л.: Лениздат, 1974. – 165 с.Butikov G. P., Khvostova G. A. Isaakievskii sobor [St. Isaac’s Cathedral]. Leningrad, Lenizdat, 1974, 165 p. (in Russ.)Голованова А. В. История Исаакиевского собора как отражение культурной политики государства: Дис. … канд. культурологии / А. В. Голованова. – СПб., 2019. – 213 с.Druzin M. V. E. V. Bogdanovich: obshchestvennyi deyatel’ poreformennogo vremeni [E. V. Bogdanovich: Public Figure of the Post-Reform Period]. Rossiiskaya istoriya [Russian History], 2020, no. 1, pp. 91–101. (in Russ.) DOI: 10.31857/S086956870008275-3Горе имеим сердца!: к 30-летию возрождения богослужений в Исаакиевском соборе / Сост. А. В. Голованова, В. О. Яковлев. – СПб.: ГМП «Исаакиевский собор», 2020. – 40 с.Golovanova A. V. Istoriya Isaakievskogo sobora kak otrazhenie kul’turnoi politiki gosudarstva [The History of St. Isaac’s Cathedral as a Reflection of the Cultural Policy of the Russian State]. Cand. Sci. (Culturology) Diss. St Petersburg, 2019, 213 p. (in Russ.)Друзин М. В. Е. В. Богданович: общественный деятель пореформенного времени / М. В. Друзин // Российская история. – 2020. – № 1. – С. 91–101. DOI: 10.31857/S086956870008275-3Golovanova A. V., Yakovlev V. O. (comp.). Gore imeim serdtsa!: k 30-letiyu vozrozhdeniya bogosluzhenii v Isaakievskom sobore [Sursum corda! On the 30<sup>th</sup> Anniversary of the Revival of Worship in St. Isaac’s Cathedral]. St. Petersburg, GMP “Isaakievskii sobor”, 2020, 40 p. (in Russ.)История Правительствующего Сената за 200 лет: 1711–1911. – СПб.: Сенатская тип., 1911. – Т. 5. – 244 с.Istoriya Pravitel’stvuyushchego Senata za 200 let: 1711–1911 [A History of the Governing Senate for 200 years: 1711–1911]. St. Petersburg, Senatskaya tipografiya, 1911, vol. 5, 244 p. (in Russ.)Кириченко Е. И. Запечатленная история России. Монументы XVIII – начала XX века / Е. И. Кириченко. – М.: Жираф, 2001. – Кн. 1: Архитектурный памятник. – 352 с.Khvostova G. A. O rospisi K. P. Bryullovym kupola Isaakievskogo sobora [About the Painting by K. P. Bryullov Domes of St. Isaac’s Cathedral]. In: Peterburgskie iskusstvovedcheskie tetradi. Stat’i po istorii iskusstva [Petersburg Art History Notebooks. Articles on the History of Art]. St. Petersburg, 2016, pp. 74–83. (in Russ.)Колоницкий Б. И. Символы власти и борьба за власть: к изучению политической культуры российской революции 1917 г. / Б. И. Колоницкий. – СПб.: Лики России, 2012. – 320 с.Kirichenko E. I. Zapechatlennaya istoriya Rossii. Monumenty XVIII – nachala XX veka [Reflected History of Russia. Monuments of the 18<sup>th</sup> – Early 20<sup>th</sup> Century]. Moscow, Zhiraf, 2001, book 1: Arkhitekturnyi pamyatnik [Architectural Monument], 352 p. (in Russ.)Ларионов А. Л. Ботик Петра I / А. Л. Ларионов // Судостроение. – 1976. – № 7. – С. 59–64.Kolonitsky B. I. Simvoly vlasti i bor’ba za vlast’: k izucheniyu politicheskoi kul’tury rossiiskoi revolyutsii 1917 g. [Symbols of Power and Power Struggle: On the Study of the Political Culture of the Russian Revolution of 1917]. St. Petersburg, Liki Rossii, 2012, 320 p. (in Russ.)Лотман Ю. М. Отзвуки концепции «Москва – третий Рим» в идеологии Петра Первого (К проблеме средневековой традиции в культуре барокко) / Ю. М. Лотман, Б. А. Успенский // Лотман Ю. М. История и типология русской культуры / Ю. М. Лотман. – СПб., 2002. – С. 349–361.Larionov A. L. Botik Petra I [The Boat of Peter I]. Sudostroenie [Shipbuilding], 1976, no. 7, pp. 59–64. (in Russ.)Любезников О. А. Исаакиевский собор в 1917–1920-е гг. Архитекторы М. Т. Преображенский, Н. П. Никитин, А. П. Удаленков и проблема музеефикации памятника / О. А. Любезников. – СПб.: ЛЕМА, 2017. – 68 с.Lotman Yu. M., Uspensky B. A. Otzvuki kontseptsii “Moskva – tretii Rim” v ideologii Petra Pervogo (K probleme srednevekovoi traditsii v kul’ture barokko) [Echoes of the Concept “Moscow – the third Rome” in the Ideology of Peter the Great (On the Problem of Medieval Tradition in Baroque Culture)]. In: Lotman Yu. M. Istoriya i tipologiya russkoi kul’tury [The History and Typology of the Russian Culture]. St. Petersburg, Iskusstvo-SPb, 2002, pp. 349–361. (in Russ.)Малинова О. Ю. Политика памяти как область символической политики / О. Ю. Малинова // Методологические вопросы изучения политики памяти. – М.; СПб., 2018. – С. 27–53.Lyubeznikov O. A. Isaakievskii sobor v 1917–1920-e gg. Arkhitektory M. T. Preobrazhenskii, N. P. Nikitin, A. P. Udalenkov i problema muzeefikatsii pamyatnika [St. Isaac’s Cathedral in 1917–1920s. Architects M. T. Preobrazhensky, N. P. Nikitin, A. P. Udalenkov and the Problem of Museumification of the Monument]. St. Petersburg, LEMA Publ., 2017, 68 p. (in Russ.)Никитин Н. П. Огюст Монферран. Проектирование и строительство Исаакиевского собора и Александровской колонны / Н. П. Никитин. – Л.: Ленингр. отд-ние Союза сов. архитекторов, 1939. – 348 с.Malinova O. Yu. Politika pamyati kak oblast’ simvolicheskoi politiki [The Politics of Memory as an Element of Symbolic Politics]. In: Metodologicheskie voprosy izucheniya politiki pamyati [Methodological Issues of Studying the Politics of Memory]. Moscow, St. Petersburg, 2018, pp. 27–53. (in Russ.)Ротач А. Л. Огюст Монферран / А. Л. Ротач, О. А. Чеканова. – Л.: Стройиздат, 1990. – 221 с.Nikitin N. P. Ogyust Monferran. Proektirovanie i stroitel’stvo Isaakievskogo sobora i Aleksandrovskoi kolonny [Auguste Montferrand. The Design and Construction of St. Isaac’s Cathedral and the Alexander Column]. Leningrad, Leningradskoe otdelenie Soyuza sovetskikh arkhitektorov, 1939, 348 p. (in Russ.)Святославский А. В. История России в зеркале памяти. Механизмы формирования исторических образов / А. В. Святославский. – М.: Древлехранилище, 2013. – 592 с.Rotach A. L., Chekanova O. A. Ogyust Monferran [Auguste Montferrand]. Leningrad, Stroiizdat, 1990, 221 p. (in Russ.)Серафимов В. И. Описание Исаакиевского собора в С.-Петербурге, составленное по официальным документам / В. И. Серафимов, М. И. Фомин. – СПб.: Тип. Гогенфельдена и Ко, 1865. – 193 с.Serafimov V. I., Fomin M. I. Opisanie Isaakievskogo sobora v S.-Peterburge, sostavlennoe po ofitsial’nym dokumentam [The Description of St. Isaac’s Cathedral in St. Petersburg, Compiled According to Official Documents]. St. Petersburg, Tipografiya Gogenfel’dena i Ko, 1865, 193 p. (in Russ.)Сокол К. Г. Монументы империи: Описание двухсот наиболее интересных памятников императорской России / К. Г. Сокол. – М.: Грантъ, 2001. – 455 с.Shakhnovich M. M., Chumakova T. V. N. M. Ideologiya i nauka. Izuchenie religii v ehpokhu kul’turnoi revolyutsii v SSSR [Ideology and Science. The Study of Religion in the Era of the Cultural Revolution in the USSR]. St. Petersburg, Nauka, 2016, 365 p. (in Russ.)Стенник Ю. В. Петр I в русской литературе XVIII века / Ю. В. Стенник // Петр I в русской литературе XVIII века (Тексты и комментарии). – СПб., 2006. – С. 3–50.Sokol K. G. Monumenty imperii: Opisanie dvukhsot naibolee interesnykh pamyatnikov imperatorskoi Rossii [Monuments of the Empire: Description of the Two Hundred Most Interesting Monuments of Imperial Russia]. Moscow, Grant, 2001, 455 p. (in Russ.)Толмачева Н. Ю. Исаакиевский собор. История строительства / Н. Ю. Толмачева. – СПб.: Политехника-принт, 2018. – 320 с.Stennik Yu. V. Petr I v russkoi literature XVIII veka [Peter I in the Russian Literature of the 18<sup>th</sup> Century]. In: Petr I v russkoi literature XVIII veka (Teksty i kommentarii) [Peter I in the Russian Literature of the 18<sup>th</sup> Century (Texts and Commentaries)]. St Petersburg, 2006, pp. 3–50. (in Russ.)Уортман Р. С. Сценарии власти. Мифы и церемонии русской монархии / Р. С. Уортман. – М.: ОГИ, 2002. – Т. 1: От Петра Великого до смерти Николая I. – 608 с.Svyatoslavsky A. V. Istoriya Rossii v zerkale pamyati. Mekhanizmy formirovaniya istoricheskikh obrazov [The History of Russia in the Mirror of Memory. Mechanisms for the Formation of Historical Images]. Moscow, Drevlekhranilishche, 2013, 592 p. (in Russ.)Хвостова Г. А. О росписи К. П. Брюлловым купола Исаакиевского собора / Г. А. Хвостова // Петербургские искусствоведческие тетради. Статьи по истории искусства. – СПб., 2016. – С. 74–83.Tolmacheva N. Yu. Isaakievskii sobor. Istoriya stroitel’stva [Saint Isaac’s Cathedral. The History of the Construction]. St. Petersburg, Politekhnika-print, 2018, 320 p. (in Russ.)Шахнович М. М. Идеология и наука. Изучение религии в эпоху культурной революции в СССР / М. М. Шахнович. – СПб.: Наука, 2016. – 365 с.Wortman R. S. Stsenarii vlasti. Mify i tseremonii russkoi monarkhii [Scenarios of Power. Myth and Ceremony in Russian Monarchy]. Moscow, OGI, 2002, vol. 1: Ot Petra Velikogo do smerti Nikolaya I [From Peter the Great to the Death of Nicholas I], 608 p. (in Russ.)Богданов А. И. Историческое, географическое и топографическое описание Санкт-Петербурга, от начала заведения его, с 1703 по 1751 годы / А. И. Богданов. – СПб.: Тип. Военной коллегии, 1779. – 528 с.Bogdanov A. I. Istoricheskoe, geograficheskoe i topograficheskoe opisanie Sankt-Peterburga, ot nachala zavedeniya ego, s 1703 po 1751 god [Historical, Geographical and Topographic Description of St. Petersburg, from Its Foundation, from 1703 to 1751]. St. Petersburg, Tipografiya Voennoi kollegii, 1779, 528 p. (in Russ.)Бужинский Г. Sermo panegyricus in diem natalem Serenissimi ac Potentissimi Petri Magni / Г. Бужинский // Петр I в русской литературе XVIII века (Тексты и комментарии). – СПб., 2006. – С. 51–61.Buzhinsky G. Sermo panegyricus in diem natalem Serenissimi ac Potentissimi Petri Magni. In: Petr I v russkoi literature XVIII veka (Teksty i kommentarii) [Peter I in the Russian Literature of the 18<sup>th</sup> Century (Texts and Commentaries)]. St. Petersburg, 2006, pp. 51–61. (in Russ.)Де Санглен Я. И. Записки / Я. И. Де Санглен // Русская старина. – 1882. – Т. 36, № 12. – С. 443–498.De Sanglen Ya. I. Zapiski [Notes]. Russkaya starina [Russian Antiquity], 1882, vol. 36, no. 12, pp. 443–498. (in Russ.)Из очага мракобесия в очаг культуры: Сб. ст. – Л.: Огиз-Прибой, 1931. – 84 с.Iz ochaga mrakobesiya v ochag kul’tury [From the Center of Obscurantism to the Center of Culture]. Leningrad, Ogiz-Priboi, 1931, 84 p. (in Russ.)Куприн А. И. Купол Святого Исаакия Далматского / А. И. Куприн // Куприн А. И. Эмигрантские произведения. Купол Святого Исаакия Далматского. Извощик Петр / А. И. Куприн. – М., 1992. – С. 10–82.Kuprin A. I. Kupol Svyatogo Isaakiya Dalmatskogo [The Dome of Saint Isaac of Dalmatia]. In: Kuprin A. I. Emigrantskie proizvedeniya. Kupol Svyatogo Isaakiya Dalmatskogo. Izvoshchik Petr [The Emigrant Works. The Dome of Saint Isaac of Dalmatia. The Carrier Peter]. Moscow, 1992, pp. 10–82. (in Russ.)Преображенский М. Т. Отчет по командировке собранием Академии художеств в междуведомственную комиссию по Исаакиевскому собору для выяснения необходимого ремонта по зданию и исчислению потребных на то средств / М. Т. Преображенский. – СПб.: Тип. СПб. градонач, 1911. – 32 с.Preobrazhensky M. T. Otchet po komandirovke sobraniem Akademii khudozhestv v mezhduvedomstvennuyu komissiyu po Isaakievskomu soboru dlya vyyasneniya neobkhodimogo remonta po zdaniyu i ischisleniyu potrebnykh na to sredstv [The Report on a Trip by the Collection of the Academy of Arts to the Interdepartmental Commission for St. Isaac’s Cathedral to Determine the Necessary Repairs of the Building and the Calculation of the Funds Required for this]. St. Petersburg, Tipografiya Sankt-Peterburgskogo gradonachal’stva, 1911, 32 p. (in Russ.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.