Тибетский буддизм в политике цинского Китая по интеграции Тибета и Монголии
https://doi.org/10.25205/1818-7919-2025-24-10-23-33
Аннотация
После нескольких успешных военных кампаний, имеющих целью расширение и укрепление границ государства, маньчжурские правители цинского Китая столкнулись с проблемой интеграции в свою растущую империю культурно очень разных регионов. Многие исследователи считают, что интерес к буддизму со стороны маньчжурских правителей был связан с желанием всестороннее контролировать Тибет и Монголию, а также ограничить большое влияние, которое оказывали ламы на население этих регионов. Таким образом, империи была необходима единая и самобытная культура Цин. Данное исследование с опорой на биографии, служебные доклады и административные документы, в первую очередь связанные с именем генерала Нянь Гэнъяо и других военачальников, имеет своей целью добавить некоторые новые материалы к описанию процесса присоединения традиций тибетского буддизма к общей цинской культуре. Прежде всего исследование касается пограничного региона Амдо (современный Цинхай) между Тибетом и цинским Китаем, с 1720-х гг. имеющего стратегически важное значение для расширения контактов Цин с общинами Внутренней Азии.
При поддержке: Исследование выполнено в рамках реализации Государственного задания Минобрнауки РФ № FSUS-2024-0028 «Аксиологический потенциал буддизма в контексте международных отношений России со странами Восточной Азии: история и современность»
Об авторе
Е. А. Гирченко
Новосибирский государственный университет
Россия
Россия
Екатерина Александровна Гирченко, кандидат исторических наук
Scopus Author ID 57224809685
WoS Researcher ID ITR-9951-2023
RSCI Author ID 821099
Новосибирск
Список литературы
1. Гарри И. Р. Буддизм и политика во Внутренней Азии // Oriental Studies. 2020. Т. 13, № 1. С. 8–16. DOI 10.22162/2619-0990-2020-47-1-8-16
2. Гомбожапов А. Д. К вопросу о политическом устройстве Монголии в XVI в. // Власть. 2020. № 4. С. 216–221.
3. Китинов Б. У., Люлина А. Г. Тибетский принцип отношений «чой-йон» в цинских источниках XVII–XVIII вв. // Вестник РУДН. Серия: Всеобщая история. 2018. Т. 10, № 2. С. 126–134. DOI 10.22363/2312-8127-2018-10-2-126-134
4. Люлина А. Г. К вопросу о наименованиях регентов в Тибете (XVII–XVIII вв.) // Вестник РУДН. Серия: Всеобщая история. 2019. Т. 11, № 3. С. 202–212. DOI 10.22363/2312-8127-2019-11-3-202-212
5. Мартынов А. С. Статус Тибета в XVII–XVIII веках в традиционной китайской системе политических представлений / Отв. ред. К. В. Васильев. М.: Наука, 1978. 286 с.
6. Мурзаева Е. Ш. О роли религии в миграции хошутов в Цинхай // Вестник Калмыцкого университета. 2017. № 35 (3). С. 48–54.
7. Солощева М. А. Кукунорский мятеж 1723–1724 годов и его значение для истории Тибета // Вестник Санкт-Петерб. гос. ун-та. Серия 13. 2013. Вып. 1. С. 58–67.
8. Солощева М. А. О роли института панчен-лам во внутренней политике империи Цин // Проблемы Дальнего Востока. 2017. № 4. С. 141–149.
9. Успенский В. Л. Тибетский буддизм в Пекине при династии Цин (1644–1911) в культурно-историческом контексте эпохи: Автореф. дис. … д-ра ист. наук. СПб., 2004. 44 с.
10. Цыремпилов Н. В. Государство и Бурятская буддийская община в Российской империи XVIII – начала XX в.: Дис. … д-ра ист. наук. Улан-Удэ, 2015. 431 с.
11. Hermann J. Collaboration and Resistance on the Southwest Frontier: Early Eighteenth-Century Qing Expansion on Two Fronts // Late Imperial China. 2014. Vol. 35, no. 1. P. 77–112.
12. Tsomu Yudru. Images of the Thirteenth Dalai Lama in the Public Opinion of the Late Qing Period // Revue dʼEtudes Tibétaines, 2022, no. 64, pp. 629–655.
13. Wu Lan. Refuge from Empire: Religion and Qing China’s Imperial Formation in the Eighteenth Century. Dr. Philos. Sci. Diss. New York, 2016. 223 p.
14. Ван Силун. Нянь Гэнъяо «Цинхай шаньхоу шии шисань тяо» шулунь [王希隆。年羹尧 《青海善后事宜十三条》述论 // 西藏研究]. Обсуждение «Тринадцати статей о послевоенных делах в Цинхае» Нянь Гэнъяо // Исследования Тибета. 1992. № 4. С. 27–37. (на кит. яз.)
15. Лай Хуэйминь. Тяньхуан гуйчжоу: Цин хуанцзу дэ цзецэн цзегоу юй цзинцзи шэнхо [賴惠敏。天潢貴冑：清皇族的階層結構與經濟生活]. Императорская семья: иерархическая структура и экономическая жизнь императорской семьи Цин .Тайбэй: Чжунъян янь-цзююань чубаньшэ, 1997. 359 с. (на кит. яз.)
16. Ма Цзе. Нянь Гэнъяо шэнчжи цюэ байшэнь дэ лиши юй сяньши цзинцзянь [马杰。年羹尧升职却败身的历史与现实镜鉴 // 领导科学]. Возвышение и падение Нянь Гэнъяо: историческое и современное восприятие // Наука о лидерстве. 2020. № 7. С. 89–92. (на кит. яз.)
17. Наяньчэн Цинхай цзоуи [那彦成青海奏议]. Доклады Наяньчэна о Цинхае. Синин: Цинхай жэньминь чубаньшэ, 2020. 398 с. (на кит. яз.)
18. Нянь Гэнъяо мань-хань цзоучжэ ибянь [年羹尧满汉奏折译编]. Переводы докладных записок Нянь Гэнъяо с комментариями / Под ред. Цзи Юнхай. Тяньцзинь: Тяньзинь гуцзи чу-баньшэ, 1995. 368 с. (на кит. яз.)
19. Синин фу синь чжи [西宁府新志]. Новые записи об округе Синин / Сост. Ян Инцзюй. Синин: Цинхай жэньминь чубаньшэ, 1988. Т. 15. 385 с. (на кит. яз.)
Рецензия
Для цитирования:
Гирченко Е.А. Тибетский буддизм в политике цинского Китая по интеграции Тибета и Монголии. Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология. 2025;24(10):23-33. https://doi.org/10.25205/1818-7919-2025-24-10-23-33
For citation:
Girchenko E.A. Tibetan Buddhism in Qing China’s Policy of Integration of Tibet and Mongolia. Vestnik NSU. Series: History and Philology. 2025;24(10):23-33. (In Russ.) https://doi.org/10.25205/1818-7919-2025-24-10-23-33
Просмотров:
222
JATS XML
Послать статью по эл. почте 